25 juin 2007
Le ciel pour couverture
FERDINAND STOCES
"Le ciel pour couverture, la terre pour oreiller - la vie et l'œuvre de Li Po"
Picquier poche.
Ce livre est à la fois une biographie et une anthologie de Li Taï Po (701-762 av. JC),
grand voyageur et grand poète de la dynastie T’ang,
le plus célèbre poète chinois,
du moins en Occident.
Li Po est né dans les steppes inhospitalières de l’Ouest de la Chine,
dans une région partiellement sous contrôle chinois,
mais régulièrement attaquée par des barbares mongoles.
La famille de Li Po est une famille déclassée :
ancienne famille aristocratique proche de l’Empereur,
elle fut bannie lors d’un changement dynastique,
et contrainte de s’exiler aux confins sauvages de l’Empire.
Plus d’un siècle ayant passé,
la famille de Li Po - à présent famille de marchands –
conditionne Li Po pour restaurer l’honneur et le rang de sa famille,
en accédant à un haut poste mandarinal, au côté de l’Empereur.
C’est le tropisme confucéen du personnage,
attaché au service de l’Empereur et de l’Empire chinois,
respectueux des lois,
attaché à l’organisation juste,
bien que très formellement hiérarchique de la société,
a la recherche de la paix et de l’équilibre politique dans un monde troublé,
dans un monde en guerre perpétuelle...
Il parviendra presque à son but,
à force de longs efforts et d’entregent.
Mais il échouera de peu.
Mais ce qui fait toute la saveur de Li Taï Po, en tant que poète,
C’est son tropisme taoïste et Ch’an (cette branche du bouddhisme qui deviendra le Zen au Japon) ,
son goût pour l’aventure et le combat de sabre,
au point de devenir une sorte de « xia »,
un redresseur de tort,
un chevalier errant au service de la veuve et de l’orphelin,
son goût pour la nature et les longues randonnées à travers les montagnes célèbres de Chine,
sa quête alchimique à la recherche de l’immortalité,
son attirance pour le retrait et la méditation dans les ermitages taoïstes,
à l’écart de la société,
pour les joutes poétiques entre amis,
et son penchant extravagant pour le vin et l’ivresse,
en somme sa liberté indomptable.
Voir aussi le beau texte sur lui de l’un de ses premier traducteur en français, le Marquis d'Hervey-SaintDenys
http://www.afpc.asso.fr/wengu/Tang/Li_Bai.php
Commentaires
jazz/japon=zénitude
Ta passion pour le Zen de ce continent et égale à celle du jazz pour moi "inaccessible" je trouve ca merveilleux de pouvoir atteindre autant de sérénité mais pour moi qui suis bouillonnante et purement méditérannéenne je ne comprends pas ce qu'il faut en faire !
Quand même tu parles tellement bien d'un livre que je pourrais le lire juste parceque tu l'as trouvé bien.
Contre l'utilisation abusive du mot "zen"
C'est que dans le cas de Li Po,
et de bien d'autres
le zen ça n'est pas être peinard et ne plus bouger :
c'est boire,
écrire de la poésie,
cavaler à cheval,
randonner en montagne,
se battre a l'épée,
se marier trois fois,
se méfier des sbires de l'empereur de Chine...
C'est pas de tout repos.
Simplement c'est la recherche,
au milieu de tout cela,
d'une qualité de présence,
d'attention,
de vide.
L'idée, aussi,
de douter du peu de réalité, en fin de compte,
de toute cette mascarade,
après tout, peut-être, illusoire.
"Le monde est une histoire pleine de bruit et de fureur, racontée par un idiot, et qui ne signifie rien."
Humm,
ça n'est pas un maitre zen qui a dit ça,
c'est Shakespeare.
Mais le mot "zen" est totalement dévoyé de nos jours :
prendre un crédit chez machin,
acheter la bagnole de truc,
pas s'énerver dans les embouteillages,
c'est zen!
FOUTAISES!
Lis plutôt n'importe lequel des livres de Taisen Deshimaru,
celui qui a apporter le zen en France dans les années 70.
rectification
Vu comme ça c'est autrement plus attirant, car en effet le mot est galvaudé. Imaginer sa vie sous des lattitudes de sérénité ma faisait un peu peur jusque là. L'introspection est une bonne chose mais l'équilibre semble plus approprié au quotidien !
Je ne suis pas certaine de croiser Taisen rapidement mais si ca arrive je le lirais.
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